Комсомол в судьбе Качканара

Города на карте не существовало, лишь гора Качканар, реки Выя, Ис да окрестные поселки. Когда решили строить город, возник вопрос: кто? Обычно стройки начинались от уже имевшихся населенных пунктов, а тут тайга, речки, комары, клещи, тяжелый климат. Кто поедет?

Из тайги — в город мечты

1958 год – начало политической оттепели. Качканар был объявлен Всесоюзной ударной комсомольско-молодежной стройкой. То была настоящая комсомольская стройка: по всей стране молодым ребятам выдавались комсомольские путевки.

Молодое поколение советского периода было воспитано так, что люди 30-х годов знали о героях Гражданской войны, а люди 50-х — о героях первых пятилеток и Великой Отечественной войны. Юным казалось, что все героическое позади, а они лишь пользуются благами. Это подталкивало их на поиск собственных свершений. Космодром Байконур, Братская ГЭС, Соколовско-Сарбайский, Лебединский, Качканарский комбинаты – время великих строек!

История одной путевки

День рождения Качканара — 27 мая 1957 года, 10 часов утра, когда начали прорубать трассу, где сейчас стоит символический ключ города.

До сих пор живы те люди, которые могут рассказать, как все начиналось. Римма Богданова вспоминала, как она, ивановская ткачиха, пришла в горком комсомола, чтобы принять участие в стройках народного хозяйства – о Качканаре тогда даже не слышала. Пришла, постояла на ступеньках и вернулась: сложно уйти из благополучной жизни, из теплой ткацкой фабрики в неизвестность. А потом подумала: «Как же я могла струсить?» Пришла снова, получила путевку формата комсомольского билета и поехала на стройки народного хозяйства.

Высадили на станции Чекмень (тогда Вагановка). Поезд ушел, оставив их посреди леса – темно и страшно. Вдруг издалека отряд с мужскими голосами, фонариками, факелами, гармошкой – их встречают.

Отправили на строительство железной дороги от станции Вагановка (сегодня Чекмень) в сторону Качканара. Никаких условий: жизнь в шалаше, потом в вагончиках. Рубили лес, разгружали вагоны с щебнем, поднимали сошедшие с рельсов колеса, ходили за хлебом на тридцать пятый километр с большим риском. Вокруг тайга.

Были и несчастные случаи. На второй день погибла Лида Познякова: при валке леса дерево упало, а девушка побежала не в ту сторону. Ей оставался день до свадьбы. Ее могила – на станции Чекмень.

Секретарь комсомольской организации, тогда еще очень молодой, но пламенный агитатор, Федор Селянин сказал: «Лида, мы будем помнить тебя, поставим тебе памятник.»

Маленький фрагмент истории, а в нем — весь комсомол.

Такие были истории, такие люди. Они были молоды, хотели многое совершить. Преодолели неимоверные сложности, но у них это получилось. Утром 7 ноября раздался первый паровозный гудок – железнодорожная ветка соединила Качканар со станцией Азиатской. А в 1959 году Качканару присвоили статус рабочего поселка.

Статус города и награды

Через десять лет, 9 октября 1968 года, Качканар стал городом областного подчинения. День рождения комсомола, 29 октября, встречали уже в статусе городской комсомольской организации.

Тогда же состоялась первое общее собрание: до этого в Качканаре действовали две организации – треста «Качканаррудстрой» и Качканарского ГОКа. Конференция была торжественной и значимой. Городской комсомольской организации вручили знамя и закрепили на нем орден Трудового Красного Знамени за строительство города и комбината.

На Урале таких комсомольских организаций всего две — Магнитогорск (годы первых пятилеток) и Качканар.

Комсомольские инициативы

Роль комсомола не ограничивалась строительством комбината и железных дорог. Он активно участвовал в организации городской среды. Комсомол учил действовать без материальной основы, зачастую жертвуя личным благополучием. Если у молодого поколения возникали проблемы, они приходили в комсомольский комитет и все проблемы решали вместе.

Возникла мысль создать горнолыжную трассу – инициаторы пришли в комитет комсомола. Дирекция и архитектура дали добро, но нужна была масса людей, чтобы прорубить трассу на склоне горы. Бросили клич, организовали субботник. Собрались, спилили деревья на трассе напротив пруда. Возник вопрос утилизации: бригады нет, договор не заключить. Нашли обходное решение – шепнули через своих ребят людям, что березки можно забрать на дрова. Через неделю ни одного ствола не осталось, только ветки.

Возник вопрос ремонта бассейна и Дворца спорта. Денег, оборудования, договора не было, но был энтузиазм и желание сделать что-то для родного города. Поддержало руководство комбината.

Создали комсомольский отряд. Навезли кирпича. В ремонтно-строительном цехе сделали деревянные окна нужного размера. Нужен подвесной потолок – нет листов, нет конструкций, нет дипломированного сварщика. Поехали на Верх-Исетский завод, договорились с их комитетом комсомола – плиты отштамповали — всё получилось.

Пришли инициаторы с идеей сделать помещение для дискотеки. Отправили делегата в Пермь за суперсовременными магнитофонами. Им говорят: «Экспериментальные, за пределы области отправлять не имеем права».

Обратились через комсомольские инстанции – магнитофоны продали, комбинат купил. Художник из ремонтно-строительного цеха расписал дискотеку космическими пейзажами. Купили у прибалтийцев мебель, барные стойки и стулья на хоздоговорные деньги. Открытие стало ярким событием для всего города. Потом дискотека долгие годы работала со светомузыкой и стробоскопами.

Таких примеров множество, и касаются они не только материального, но и духовного. Идеология сильна не тогда, когда она публична, а когда идея проникает в душу. У многих первостроителей до сих пор остается уверенность в своей Родине, в ее будущем, в том, что многонациональный народ, съехавшийся в Качканар, может многое и все.

Сегодня память о комсомольской юности города живет не только в названиях улиц: Комсомольская, Строителей, Мира. Она в самом факте существования Качканара, подаренного стране комсомольцами.

Такие организации нужны и сегодня. С идеями молодых и энергичных, с желанием сделать жизнь в своем городе лучше. Комсомол учил действовать, чтобы мечта сбылась. И она сбылась: там, где были палатки и шалаши, вырос город. Город, который знает день своего рождения и даже час.